علامہ اقبال کی مشہور شاعری - کلام علامہ محمد اقبال

Sir Allama Muhammad Iqbal (Urdu: محمد اقبال; 9. November 1877 - 21. April 1938), bekannt als Allama Iqbal, war ein Dichter, der Philosoph, der Theoretiker und ein Barschrister in British India. Er wurde als "spiritueller Vater von Pakistan" für seine Beiträge zur Nation genannt. Iqbals Gedichte, politische Beiträge, Heuchelei und akademische und wissenschaftliche Forschung wurden unterschieden. Er inspirierte die pakistanische Bewegung in British India und gilt als renommierte Figur der Urdu-Literatur, obwohl er sowohl in Urdu als auch in Persisch schrieb, aber niemals in seiner eigenen Muttersprache Punjabi.
Iqbal wird als prominenter Dichter von Indianern bewundert , Pakistanis, Iraner, Bangladeschis und andere internationale Literaturstilare. Obwohl Iqbal am besten als Dichter bekannt ist, ist er auch ein renommierter "muslimischer philosophischer Denker der modernen Zeiten".
In viel Südasien und der urdu-sprechenden Welt gilt Iqbal als Sair-E- Mashriq (Urdu: شاعر مشرق, "Dichter des Ostens"). Er heißt auch Mufkkir-E-Pakistan (Urdu: مفکر پاکستان, "der Denker von Pakistan"), Musewir-E-Pakistan (Urdu: مصور پاکستان, "Maler von Pakistan") und Hakeem-Ul-ummat (Urdu : حککم الامت, "der sage der ummah"). Die pakistanische Regierung nannte ihn offiziell den "Nationalen Poet von Pakistan". [8] Sein Geburtstag yōm-e welādat-e muḥammad iqbāl (Urdu: یوم ولادت محمد اقبال) oder iqbal Day, ist ein Feiertag in Pakistan.
Iqbal's Bang-E-Dara (der Anruf der marschierenden Glocke) ), seine erste Sammlung von Urdu-Poesie, wurde 1924 veröffentlicht. Es wurde in drei verschiedenen Phasen seines Lebens geschrieben. Die Gedichte, die er bis 1905 schrieb, das Jahr, das er nach England ging, den Patriotismus und die Bildung der Natur, einschließlich des "Tarana-e-Hind" ("Tarana-E-Milli"), widerspiegeln "Das Lied der Gemeinschaft"). Der zweite Satz von Gedichten stammt von 1905-1908, als Iqbal in Europa studierte, und wohnte auf der Natur der europäischen Gesellschaft, die er betonte, die er betonte, spirituelle und religiöse Werte verloren hatte. Dies inspirierte Iqbal, um Gedichte auf das historische und kulturelle Erbe des Islam und der muslimischen Gemeinschaft mit globaler Perspektive zu schreiben. Iqbal fordert die gesamte muslimische Gemeinschaft auf, die als Ummah angesprochen wurde, um persönliche, soziale und politische Existenz durch die Werte und Lehren des Islam zu definieren.
Iqbals Werke waren für den größten Teil seiner Karriere in Persisch, aber nach 1930 waren hauptsächlich in Urdu. Seine Arbeiten in dieser Zeit wurden in dieser Zeit häufig auf die muslimischen Massen Indiens gerichtet, wobei ein noch stärkerer Betonung auf den Islam und der muslimischen spirituellen und politischen Erweckung ist. Das 1935 veröffentlichte, Bal-E-Jibril (Flügel von Gabriel) gilt von vielen Kritikern als seine feinste Urdu-Poesie und wurde von seinem Besuch in Spanien inspiriert, wo er die Denkmäler und das Erbe des Königreichs der Mauren besuchte. Es besteht aus Ghazals, Gedichten, Quatrains und Epigrammen und trägt ein starkes Gefühl der religiösen Leidenschaft.
Pas Cheh Bayed Kard AI AQWAM-E-Sharq (Was sind wir tun, o Nationen des Ostens?) Das Gedicht "Musafir" ("Traveller"). Wieder stellt Iqbal Rumi als Charakter dar und gibt eine Ausstellung der Mysterien der islamischen Gesetze und der Sufi-Wahrnehmungen. Iqbal lehnt die Abstimmung und die Uneinigkeit unter den indischen Muslimen sowie muslimischen Nationen.
Iqbals Vision von mystischer Erfahrung ist in einem seiner Urdu-Ghazals klar, der während seiner Studentendage in London geschrieben wurde. Einige Verse dieses Ghazal sind:
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Allama iqbal, war Philosoph, Dichter und Politiker in British India.
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