Surah Maarij (سورة المعارج) with Urdu Translation

বিবরণ Surah Maarij (سورة المعارج) with Urdu Translation

সুরত আল-মরিজ (আরবী: سورة المعارج, "দ্য অ্যাসেনড সিঁড়ি") কুরআনের সত্তরটিথ অধ্যায় (সূরা) 44 টি আয়াত (আয়েট)। সূরা 3 য় আয়াতে ধিল মায়ারজ শব্দ থেকে তার নাম গ্রহণ করেন। কুরআনে শব্দটি দুবার প্রদর্শিত হয়। আবদুল্লাহ ইউসুফ আলী একজন ভারতীয় ইসলামী পণ্ডিত সূরাকে উপস্থাপন করেন যা "এটি অন্য একটি ইসলামী এসচ্যাটোলজি সূরা শেষের সাথে সম্পর্কিত বিষয়টি নিয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। ধৈর্য এবং সময় রহস্য স্বর্গে আরোহণ উপায় প্রদর্শন করা হবে। পাপ ও ধার্মিকতা অবশ্যই প্রত্যেকেই নিজের কাছে আসবে। "
এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে এই সূরা পড়ার জন্য পুরস্কারটি সমতুল্য ব্যক্তিদের সমতুল্য, যারা প্রার্থনা করে এবং সুরক্ষা রাখে সম্পত্তি যা তাদের দেওয়া হয়েছে।
ইমাম মুহাম্মদ আল-বাকির (যেমন) বলেছেন যে, যিনি এই সূরা পাঠ করেন সেটি তার পাপের বিচারের দিনে লুকিয়ে রাখবে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পাশে রাখবেন (গুলি)। যদি একজন বন্দীকে এই সূরা পাঠায়, তবে সে তার মুক্তির সুরক্ষিত করবে। ইমাম জাফর আস-সাদিক (যেমন) বলেন যে যদি এই সূরা ঘুমের আগে পাঠ করা হয়, তবে শয়তানের প্রলোভনের থেকে কেউ নিরাপদ রাখে।
প্রকাশিত বাক্যটির সম্ভাব্য তারিখ:
এই প্রকাশের সময়কালের সময় সূরা, প্রথমটি মনে করে যে এই সূরা মক্কান। এটি হিজরা (ইসলাম) এর আগে 6২২ খ্রিস্টাব্দের আগে এই সূরা প্রকাশের সময়কে সংজ্ঞায়িত করে। কুরআনের অনুবাদে, ইংরেজ-ভাষী বিশ্বের সবচেয়ে ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং ব্যবহৃত হয়, আব্দুল্লাহ ইউসুফ আলী বলেছেন, "ক্রমবর্ধমান মধ্যম মক্কা সময়ের জন্য এটি সম্ভবত সূরা 69 এর পরে।" সাইয়িদ আবুল আলা মউদুদী তাঁর তফসীরের কাজে তোফীম আল কুরআন লিখেছেন: "বিষয়টি প্রমাণ করে যে, সূরা আল হাক্কাহকে পাঠিয়ে দেওয়া অবস্থায় এই সূরাটি খুব ঘনিষ্ঠভাবে অনুরূপ অবস্থানে পাঠানো হয়েছিল"। এবং মুসনাদ আহমদ ইবনে হান্বালের একটি ঐতিহ্য রেকর্ড করলে উমর ইবনে খাত্তাব সূরা আল-হাক্কা মসজিদ আল-হারামকে স্মরণ করলেন। উমর ইবনে খাত্তাব 616 খ্রিস্টাব্দে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, সুতরাং সূরা আল-মায়ার্জ 616 খ্রিস্টাব্দের আগে প্রকাশিত হয়। পাকিস্তানি ইসলামী ধর্মতত্ত্ববিদ ইসরা আহমেদ, এবং উল্লেখযোগ্য ইসলামী পণ্ডিতের মধ্যে একজনও মতামত দিয়েছেন যে এই সূরা প্রকাশিত বাক্যটির 5 র্থ বা 6 র্থ বছরে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ফখর আল-দীন আল-রাজি ও আব্দুল কাদির গিলানি উল্লেখ করেছেন। .Theodor nöldeke অধ্যায় LVI পরে অবিলম্বে এই অধ্যায়ে রাখে। এবং liii।, সম্ভবত এই অধ্যায়ের প্রথম আয়াতের প্রথম আয়াতের সূচনা করার কারণে অধ্যায় LVI এর শুরুতে। মুইর একই সময়ের মধ্যে এটি স্থাপন করেন, যা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পঞ্চম বছরে তারিখটি ঠিক করবে।
বিষয়বস্তু:
কুরআনের পাঠ্যকে পৃথক রুকাসে বিভক্ত করা হয়েছে থিমগতভাবে সম্পর্কিত আয়াত শর্তাবলী। এই সূরাটিতে ২ রুকাস রয়েছে। প্রথম রুকুর বিষয়বস্তুতে বলা হয়েছে যে বিচারের দিন পঞ্চাশ হাজার বছর সমান হবে এবং কাফেররা নিজেদের সন্তান, স্ত্রী, ভাইয়েরা ও আত্মীয়দের ব্যয় থেকে শাস্তি থেকে রক্ষা করতে চায়, কিন্তু তা ঘটবে না। ২ য় রুকু আয়াত 36 থেকে শুরু করে এবং সূরা এর শেষের দিকে এগিয়ে চলছে এবং এটি বলে যে, জান্নাত কাফেরদের জন্য নয় এবং কাফেরদেরকে হতাশার চোখ ও কাফেররা লজ্জার সাথে বিকৃত হবে।
আবুল আলা মওদুদী ছিলেন ধর্মতত্ত্ববিদ, মুসলিম পুনরুজ্জীবনকারী নেতা এবং রাজনৈতিক দার্শনিক, এবং ২0 তম শতাব্দীর ইসলামপন্থী চিন্তাবিদ, এবং পরে পাকিস্তান। তিনি পাকিস্তানে একটি রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব ছিলেন এবং 1979 সালে তার পরিষেবার জন্য রাজা ফয়সাল ইন্টারন্যাশনাল অ্যাওয়ার্ডের প্রথম প্রাপক ছিলেন।
المصف المعلم جزء 29 سورة المعارج ترتيب السورة فى المصحف (70) عدد آياتها (44 )
حدد مقدار الحفظ فى كل مره حسب عدد الايات
حدد عدد مرات تكرار التلاوة من 1 الى 7 مرات
أضط على زر (
يتم عرض عدد الآيات المتبقبة من السورة।
لتكرار التلاوة أضغط (
لتغيير عدد مرات التكرار وحجم الخط ونوعه أختر (إعدادات)
يتم التشغيل تلقائيا
ولغلق البرنامج أضط (x)
جزء 29 سورة المعارج