Surat al-Ma'arij (arabo: سورة المعارج, "Le scale ascendenti") è il Xentath Capitolo (Surah) del Corano con 44 versi (āyāt). La sura prende il nome dalla parola Dhil Maarij in 3a Ayah. La parola appare due volte nel Corano. Abdullah Yusuf Ali Uno studioso islamico indiano introduce la sura come "questa è un'altra escatologia islamica sura da strettamente collegata in materia con l'ultimo. La pazienza e il mistero del tempo mostreranno i modi che scalano il paradiso. Il peccato e la bontà devono arrivare a proposito. "
È narrato dal PROFETE santo (i) che la ricompensa per recitare questa sura è equivalente al numero totale di persone che mantengono la preghiera e salvaguardare il proprietà che è stata affidata a loro.
IMAM MUHAMMAD AL-BAQIR (AS) ha detto che colui che recita questa sura avrà i suoi peccati nascosti il giorno del giudizio e lui entrerà Jannah a fianco del Santo Profeta (S). Se un prigioniero recita questa sura, assumerà il suo rilascio. Imam Ja'far As-Sadiq (AS) ha detto che se questa sura è recitata prima di dormire, si tiene al sicuro dalle tentazioni di Shaitan.
PROBABILE DATA DI AVALAZIONE:
per quanto riguarda il periodo di rivelazione di questo Surah, prima nota che questa sura è Meccanica. Ciò definisce il periodo di rivelazione di questa surah prima del 622 dC, l'anno di Hijra (Islam). Nella sua traduzione del Corano, uno dei più ampiamente conosciuti e usati nel mondo di lingua inglese, Abdullah Yusuf Ali dice "Chronologicamente appartiene al tardo inizio Medio Makkah, forse presto dopo Surah 69." Sayyid Abul Ala Maududi nel suo lavoro Tafsir Tafhim Al-Qur'an scrive: "L'argomento ha prove che anche questa sura è stata inviata in condizioni strettamente simile a quelle sotto i quali Surah al Haaqqah è stata inviata". E registra una tradizione di Musnad Ahmad Ibn Hanbal quando Umar Ibn Khattab ha detto di aver sentito Muhammad recitando il Masjid Al-Haaqqa Al-Haram. Umar Ibn Khattab ha accettato l'Islam nel 616 dC in modo che il Surat al-Maarij sembra così rivelare prima del 616 d.C. Israr Ahmed, un teologo islamico pakistano, filosofo, e uno dei noti studiosi islamici detiene anche l'opinione che questa sura è stata rivelata nel 5 ° o 6 ° anno di rivelazione e Cita Fakhr al-Din al-Razi e Abdul-Qadir Gilani in riferimento .Theodor nöldeke pone questo capitolo immediatamente dopo i capitoli lvi. e LIII., Probabilmente a causa dell'allusione del primo verso di questo capitolo all'inizio del capitolo LVI. Muir lo colloca in circa lo stesso periodo di tempo, che ritenerebbe la data al quinto anno della chiamata di Muhammad a predicare.
Contenuto:
Il testo Coranico è stato diviso in Rukus separato in Termini di Ayah tematicamente correlati. Questa sura contiene 2 rukus. Il contenuto del 1 ° Ruku afferma che il giorno della sentenza sarà pari a cinquantamila anni e i miscredenti vorrebbero salvarsi dalla punizione a spese dei loro figli, mogli, fratelli e parenti, ma non succederà. Il 2 ° Ruku parte da Ayah 36 e continua tirando la fine della surah e afferma che il paradiso non è per i miscredenti e i miscredenti avranno gli occhi abbattuti e i fronzi distorti con la vergogna.
Abul A'La Maududi era un Teologo, leader revivalista musulmano e filosofo politico e un pensatore islamista del XX secolo in India e in seguito Pakistan. Era anche una figura politica in Pakistan ed è stato il primo destinatario del premio King Faisal International per i suoi servizi nel 1979.
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جزء 29 سورة المعارج
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