علامہ اقبال کی شاعری- Allama Iqbal Ki Urdu Shayari

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Allama Iqbal, era un filosofo, poeta e politico nell'India britannica.
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Sir Allama Muhammad Iqbal (Urdu: محمد اقبال; 9 novembre 1877 - 21 aprile 1938), noto come Allama Iqbal, era un Poeta, filosofo, teorico e avvicinamento nell'India britannica. È stato chiamato il "Padre spirituale del Pakistan" per i suoi contributi alla nazione. Le poesie, i contributi politici di Iqbal e la ricerca accademica e accademica sono stati distinti. Ha ispirato il Movimento del Pakistan nell'India britannica ed è considerato una rinomata figura della letteratura urdu, sebbene scrisse sia in Urdu che in Persiano.
in gran parte dell'Asia meridionale e nel mondo di urdu-linguaggio, Iqbal è considerato il SHAIR-E-MASHRIQ (URDU: شاعر مشرق, "poeta dell'est"). Si chiama anche Mufakkir-e-Pakistan (Urdu: مفکر پاکستان, "il pensatore del Pakistan"), Musawwir-e-Pakistan (Urdu: مصور پاکستان, "Pittore del Pakistan") e Hakeem-ul-Ummat (Urdu : حکیم الامت, "il saggio dell'ummah"). Il governo del Pakistan lo ha ufficialmente chiamato il "poeta nazionale del Pakistan". Il suo compleanno Yōm-e welādat-e muḥammad iqbāl (urdu: یوم ولادت محمد اقبال), o Iqbal day, è una festa pubblica in Pakistan.
IQBAL'S BANG-E-DARA (IL COMMERRO DELLA BELL ), La sua prima collezione di Poesia di Urdu, è stata pubblicata nel 1924. È stato scritto in tre fasi distinte della sua vita. Le poesie che scrisse fino al 1905, l'anno partì per il patriottismo rifletté l'Inghilterra e l'immaginario della natura, compresa la "tarana-e-hind" ("la canzone dell'India"), e "Tarana-e-milli" ( "La canzone della comunità"). La seconda serie di poesie risalgono al 1905-1908, quando IQBAL ha studiato in Europa, e soffermano sulla natura della società europea, che ha sottolineato aveva perso valori spirituali e religiosi. Questo ispirato IQBAL per scrivere poesie sul patrimonio storico e culturale dell'Islam e della comunità musulmana, con una prospettiva globale. IQBAL sollecita l'intera comunità musulmana, indirizzata come Ummah (UMMAT), per definire l'esistenza personale, sociale e politica dei valori e degli insegnamenti dell'Islam.
Le opere di Iqbal erano in persiano per la maggior parte della sua carriera, ma dopo il 1930 le sue opere erano principalmente in urdu. Le sue opere in questo periodo erano spesso specificamente dirette alle masse musulmane dell'India, con un'enfasi ancora più forte sull'islam e sull'islam e il risveglio spirituale e politico musulmano. Pubblicato nel 1935, Bal-E-Jibril (Ali di Gabriel) è considerato da molti critici come la sua migliore poesia dell'URDU e fu ispirata dalla sua visita in Spagna, dove ha visitato i monumenti e l'eredità del Regno dei Mori. Si compone di Ghazals, poesie, quarains ed epigrams e trasporta un forte senso di passione religiosa.
"MusaFir" è un resoconto di uno dei viaggi di Iqbal in Afghanistan, in cui i Pashtun People sono consigliati per imparare " segreto dell'islam "e per" costruire il sé "dentro di sé. [9] Il lavoro finale di IQBAL era Armughan-E-Hijaz (il dono di Hijaz), pubblicato postumamente nel 1938. La prima parte contiene Qualari in Persiano, e la seconda parte contiene alcune poesie e epigrammi in Urdu. I Quarani persiani trasmettono l'impressione che il poeta stia viaggiando attraverso il hijaz nella sua immaginazione. La profondità di idee e intensità della passione sono le caratteristiche salienti di queste brevi poesie.
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