علامہ اقبال کی شاعری- Allama Iqbal Ki Urdu Shayari

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Allama Iqbal, era um filósofo, poeta e político na Índia britânica.
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Sir Allama Muhammad Iqbal (Urdu: محمد اقبال; 9 de novembro de 1877 - 21 de abril de 1938), conhecido como Allama Iqbal, foi um poeta, filósofo, teórico e advogado na Índia britânica. Ele foi chamado de "pai espiritual do Paquistão" por suas contribuições para a nação. Poemas de Iqbal, contribuições políticas e pesquisa acadêmica e acadêmica foram distinguidas. Ele inspirou o movimento do Paquistão na Índia britânica e é considerado uma figura renomada da literatura de Urdu, embora ele escrevi em Urdu e persa.
Em grande parte do mundo da Ásia do Sul e do mundo urdu-falante, Iqbal é considerado Shair-E-Mashriq (Urdu: شاعر مشرق, "poeta do leste"). Ele também é chamado Mufakkir-e-Paquistão (Urdu: مفکر پاکستان, "The Thinker of Paquistão"), Musawwir-e-Paquistão (Urdu: مصور پاکستان, "pintor do Paquistão") e Hakeem-Ul-Ul-Ummat (Urdu : حکیم الامت, "o sábio da ummah"). O governo do Paquistão oficialmente o chamou do "poeta nacional do Paquistão". Seu aniversário yōm-e welādat-e muḥammad iqbāl (urdu: یوم ولادت محمد اقبال), ou dia iqbal, é um feriado no Paquistão.
Iqbal Bang-e-Dara (a chamada do sino marcante ), sua primeira coleção de poesia Urdu foi publicada em 1924. Foi escrito em três fases distintas de sua vida. Os poemas que ele escreveu até 1905 - o ano que ele deixou para a Inglaterra - refletiu o patriotismo e as imagens da natureza, incluindo a "tarana-e-hind" ("a canção da Índia") e "tarana-e-milli" ( "A canção da comunidade"). O segundo conjunto de poemas datam de 1905-1908, quando Iqbal estudou na Europa, e habita a natureza da sociedade europeia, que ele enfatizou havia perdido valores espirituais e religiosos. Isso inspirou Iqbal para escrever poemas sobre a herança histórica e cultural do Islã e a comunidade muçulmana, com uma perspectiva global. Iqbal insta toda a comunidade muçulmana, abordada como a Ummah (Ummat), para definir a existência pessoal, social e política pelos valores e ensinamentos do Islã. Os trabalhos de Iqbal estavam em persa para a maior parte de sua carreira, mas depois de 1930 suas obras estavam principalmente em urdu. Suas obras nesse período eram muitas vezes especificamente direcionadas para as massas muçulmanas da Índia, com uma ênfase ainda mais forte no islamismo e desperimentação espiritual e política muçulmana. Publicado em 1935, Bal-e-Jibril (Asas de Gabriel) é considerada por muitos críticos como sua melhor poesia de Urdu e foi inspirada por sua visita à Espanha, onde visitou os monumentos e legados do reino dos mouros. Consiste em ghazals, poemas, quatratos e epigramas e carrega um forte senso de paixão religiosa.
"Musafir" é uma conta de uma das viagens do IQBAL ao Afeganistão, em que as pessoas pashtun são aconselhadas a aprender " segredo do Islã "e" construir o eu "dentro de si" [9] O trabalho final de Iqbal foi Armughan-e-Hijaz (o dom do Hijaz), publicado postumamente em 1938. A primeira parte contém Quatrains em persa, e a segunda parte contém alguns poemas e epigramas em Urdu. Os Quatrains Persinos transmitem a impressão de que o poeta está viajando pelo hijaz em sua imaginação. A profundidade de idéias e intensidade da paixão são as características salientes desses poemas curtos.
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