Shiva Dance Live Wallpaper

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A descrição de

Shiva, também conhecido como Mahadeva, é uma das divindades da trindade de Hinduism.He é o deus do qual os dois de três divindades trindade foi diferenciado from.He é "Anand". Ele é o deus supremo dentro de Shaivism, uma das três denominações mais influentes na hinduísmo contemporâneo. Ele é um dos cinco formulários preliminares do deus na tradição Smarta e "o Destruidor" ou "Transformer".
No nível mais alto, Shiva é considerado como ilimitada, transcendente, imutável e sem forma. Shiva também tem muitas formas benevolentes e temíveis. Em aspectos benevolentes, ele é retratado como um Yogi onisciente que vive uma vida ascética no Monte Kailash, bem como um chefe de família com esposa Parvati e seus dois filhos, Ganesha e Kartikeya, e em aspectos ferozes, ele é muitas vezes representado demônios matando. Shiva também é considerado como o deus patrono de yoga e artes.
Os principais atributos iconográficos de Shiva são o terceiro olho na testa, a serpente Vasuki em volta do pescoço, a lua crescente adornando, o rio sagrado Ganges que flui de seu cabelo emaranhado, o trishula como sua arma eo damaru como seu instrumento musical. Shiva é adorado geralmente sob a forma de aniconic Lingam.
A adoração de Shiva é, uma tradição pan-Hindu amplamente praticada em todos da Índia, Nepal e Sri Lanka.
Assimilação de tradições
Veja também: Raízes do Hinduísmo
A figura de Shiva como o conhecemos hoje foi construído ao longo do tempo, com as idéias de muitas seitas regionais a ser reunidas num único número. Como a persona de Shiva convergiram como uma divindade composta não é bem documentada. De acordo com Vijay Nath:
Vishnu e Shiva começou a absorver inúmeros cultos e divindades locais dentro de suas dobras. O último ou foram tomadas para representar as múltiplas facetas do mesmo deus, ou então era suposto para denotar diferentes formas e denominações, através da qual o deus veio a ser conhecido e adorado. Siva tornou-se identificado com inúmeros cultos locais pelo simples sufixação de Isa ou Isvara ao nome da divindade local, por exemplo, Bhutesvara, Hatakesvara, Chandesvara.
Um exemplo de assimilação teve lugar em Maharashtra, onde uma divindade regionais chamado Khandoba é uma divindade patrono da agricultura e pastoreio castas. O principal centro de culto de Khandoba em Maharashtra está em Jejuri. Khandoba foi assimilado como uma forma de se Shiva, caso em que ele é adorado na forma de um lingam. Associações variadas de Khandoba também incluem uma identificação com Surya e Karttikeya.
Origens do Vale do Indo
Ver artigo principal: selo Pashupati
Seal descobertos durante a escavação do sítio arqueológico do Vale do Indo, no Vale do Indus tem chamado a atenção como uma possível representação de um "yogi" ou figura "proto-Shiva"
Muitos selos vale do Indo mostrar animais, mas um selo que tem atraído a atenção mostra uma figura, ou chifres ou vestindo um cocar chifres e figura possivelmente itifálico sentado em uma postura que lembra a posição de Lotus e cercado por animais foi nomeado pelos primeiros escavadores de Mohenjo-daro Pashupati (senhor de gado), um epíteto da tarde Hindu deuses Shiva e Rudra.Sir John Marshall e outros alegaram que este número é um protótipo de Shiva e têm descrito a figura como tendo três faces sentados em uma "postura de yoga" com os joelhos para fora e os pés unidos.
Alguns acadêmicos, como Gavin Flood e John Keay expressaram dúvidas sobre essa alegação. John Keay escreve que "Ele pode realmente ser uma manifestação precoce do Senhor Shiva como pati Pashu-", mas um par de suas especialidades desta figura não corresponde com Rudra. Escrevendo em 1997, Doris Meth Srinivasan rejeitado pacote de proto-Shiva de Marshall apresenta, incluindo a de três cabeças. Ela interpreta o que John Marshall interpretado como facial como bovinos não humana, mas mais, possivelmente um búfalo-homem divino.

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