Kain jest jednym z przywódców Uzbekistanu, którzy studiowali wiedzę o hadisach i jest mniej niż okazało się, że pomożesz powiedzieć:
Muhammad (PBUH) opowiadał o tym, co powiedział, narrację jego działań. W islamie jest źródłem 2 po dźwięku. H. Składa się z 2 części: tekst i ISNOD. H. Typ 2 - H.I Żydzi (znaczenie dzieli się na wibracje Allaha i H.I i H.I, są podzielone na Nabawi. H. Dzięki podzielić na 3 części: 1) Sahih (zaufanie); 2) Hasan (dobry); 3) słabe.
Koran opisuje ogólnie wszystkie kwestie prawne i moralne. Muhammad (PB) kazał im wyjaśnić i wyjaśnić. Są to ci, którzy próbowali pamiętać o prorokach. Po śmierci Proroka H.S stał się przyzwyczajeniem do tranzyzacji. W związku z tym grupa muzułmanów zaczęła go zbierać na piśmie. Pierwsze h.books Ibn Shihab AZ-Zuhri napisał. Następnie, jeden popołudnie, H. Kolekcje zaczęły być klasyfikowane. Ale te pakiety nie były zdezorientowani, a tłumy spółek i proroków były w nich zdezorientowane.
Fatwas firm i proroków byli zdezorientowani.
Fatwas Hijrah In III wieku Hijdah, "Sahih", "Sunan" tak zwany, więc powstał. H. Muse w kolekcjach TASNAD są zebrane razem, które zostały umieszczone w jednym miejscu, co jest opowiadanym towarzyszem umieszczony w momencie przekształcania islamu lub kolejności alfabetycznej. Abu Hanifa, Ahmad Ibn Hanbalgging H. Książki należą do tego kierunku. Sahih jest zawarty w kierunku "Sahih" obejmuje przekonujące H.S. Ten kierunek został założony przez Imama Bukhari. Kolekcja Sunan znajduje się we właściwym, przekonującym H. z "słabym" h. Abu Dawud, Datamid Abu, Atterimism, Nasai, Ibn Majah należy do tego kierunku.
Imię w MovaRounnahr po raz pierwszy zdiagnozowano z Al-Marwazi H. Ponadto Ahmad Ibn Hanbal al-Marakazi, Isaq Ibn Rahailah Almarwamasi, Hayam Ibn Ashsha Ashshoshi Al-Barakoti, sklasyfikował kolekcje. Później, w wyniku krajowych praleków, wierzysz w nazwę proroka, konflikty proroka, wiedzę na temat słowa, Amir i władców, a tkanka pojawiła się.
Қобил Қори
9Apps 4.9
